“赫密米尔为何立于世外?便是要辟一处净土,使尔等得以暂离尘嚣,减少外缘干扰,专注于内在。于此地,衣食有度,起居有常,摒除多余享乐,正是为了助诸位斩断对外物的依赖。
“每日诵经抄录,看似繁琐,实则是磨砺心志之良途。以古籍为镜,照见己身之不足;以规仪为尺,约束言行之放逸。久而久之,方能与古圣先贤之心意相通。”
“有人或疑,此道是否过于严苛?”老者的目光扫过人群外围,“然,欲得真知,必承其重。安逸滋生怠惰,享乐蒙蔽心智。唯有历经枯燥与重复之考验,方能洗去凡俗之铅华。”
“所以,勿要抱怨清贫,此乃福分;勿要抗拒规仪,此乃阶梯;勿要渴求外物,此乃枷锁……当安于当下之位,精于每日之功,摒弃杂念,方有望窥见真理殿堂之一隅。
“智者不耽于物,不惑于情,不役于形,心如止水,鉴照万物,志存高远,超然物外……此乃通往真理之门径,亦是吾辈毕生所求之境界……”
老者的布道持续了半小时,期间没有任何互动,没有提问,没有讨论,只有单方面的讲述和全场的静默聆听与记录。
结束时,他没有做任何总结,只是简单地停下,然后示意助手将灯盏熄灭,端起银杯,将里面剩余的水倾倒在台面上。
“熄灯倒水,意味着‘言尽于此,各自领悟’。”陆今安解说道。
台下的人群如同接到指令,几乎在同一时刻,停止了记录,合上笔记本,没有掌声,没有议论,有序沉默地向着广场四周散去,融入那些灰色的街巷,消失不见。
转眼间,刚才还摩肩接踵的广场就变得空旷起来,只剩下零星几个动作稍慢的身影,以及高台上正在收拾物品的老者和助手。
“刚才那套说辞……”黎厌开口,“乍一听很有道理,告诫人们摒弃物欲,专注内在,追求真理……听起来像某种很高深的智慧箴言。”
他停顿了一下:“但仔细想想,他通篇其实就在说两件事:一,你们现在过的清苦生活是福气,别抱怨;二,追求真理的方法就是照着古籍一遍遍抄写背诵,别胡思乱想。把压抑欲望等同于提升境界,把机械重复美化为磨砺心志。”
陆今安的目光从高台方向收回:“和以前不一样。”
“以前?”黎厌转头看他。
“几百年前我来过这里,那时候也这样,人聚在一起,听上面的人讲,但没讲这些。”
“那讲的是什么?”
“讲怎么搓火球,怎么摆法阵,哪本书第几页写了什么术式更稳定。”陆今安道,“虽然讲得也很死板,照本宣科,但至少还是在讲怎么施法,怎么造东西。”
黎厌明白过来,最初大书库作为古索雷尔的知识宝库,赫密米尔的布道宣讲,内容核心应该还是围绕着魔法展开,尽管形式可能同样僵化,但传授的毕竟是实打实的、可以操作和验证的知识。
“刚才那位评议员宣讲的……从教人‘怎么做’,变成了教人‘怎么想’。”黎厌低声道,“而且必须按照他们规定的模式去想。”
这种转变意味深长,当一个知识保管机构不再专注于知识本身的探讨,
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