冰箱里来的异乡人最新章节_第787章纯净下第1页_冰箱里来的异乡人希夷山

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“一种叫性善论，认为人生来是善良的，像一张白纸，是后天的经历在上面涂抹了污迹。只要擦掉那些污迹，或者不再继续污染，人就能恢复本初的良善。

“另一种叫性恶论，认为人生来就带着自私、贪婪的劣根，像未雕琢的顽石，必须通过后天的教导、约束、惩罚，才能磨去棱角，塑造成符合秩序的样子。”

“这是两种极端对立的看法，各有其支持者，也各有其无法解释的矛盾。”女人道，“我行走这些年，看过许多人，许多事之后，觉得人无论是行善，还是作恶，其最根本的出发点，往往并非抽象的‘性善’或‘性恶’，而是基于自身的考量。”

“他做一件事，是因为在那一刻，他的判断告诉他，这样做能让他感到舒适、愉悦、安全，或者避免让他感到痛苦、不适、危险。这种舒适或痛苦的感受，可能源于身体的欲望，可能源于情感的满足，也可能源于某种他自己都未必能言说的念头。

“所以，无所谓本性的善恶，只是人在每一个选择的岔路口，遵循了那个当下让他思维觉得更舒适的路径，有些路径被社会称为‘善’，有些则被称为‘恶’。”

少女努力消化着这些话，这和她过去简单的认知很不一样。在她简单的世界里，好人就是好人，坏人就是坏人。好人天生善良，坏人天生邪恶。

“那……让罪人忏悔，让普通人不去作恶，关键在哪里呢？”少女问，“如果他们都只是选了让自己觉得‘对’的路……”

“或许在于‘回归纯净’。”女人道。

“回归……纯净？”

“想象一下，一个线团。”女人伸出手，“一开始，它只是一根简单的线，然后，有人开始往上面缠绕更多不同质地的线。贪婪，恐惧，麻木，虚荣，狡辩……一根又一根，缠绕上去，打上死结。线团越来越庞大，越来越杂乱，混杂在一起，再也分不清最初的线是什么样子。

“这个线团，就是一个被无数复杂念头缠绕包裹起来的人心。他每一次为自己行为找到的理由，都是在往这线团上再缠一圈。线团越缠越乱，越缠越紧，被层层扭曲。

“他作恶，然后为自己的恶寻找理由。理由成立，于是他感到舒适。这舒适让他更坚定地沿着这条路走下去，并寻找更多的理由来加固它。线团就这样不断滚动增大。

“而当惩罚降临，比如被绑在刑架上，脚下堆着柴薪时，那对死亡的‘痛苦’恐惧压倒了一切。他痛哭流涕，忏悔求饶，是因为此刻‘求饶可能免死’这个念头带来的舒适期望，压过了其他。但这痛哭和忏悔，只是缠绕在线团的一圈线，它没有触及内里，更没有解开那些死结。”

“所以，想要让一个罪人真正忏悔，并非聆听他那些为了求生而喊出的哀求。只有当求生的路径被彻底堵死，获得宽恕的期望也被完全掐灭，当所有那些能让他感到舒适的借口和退路都被一一剥夺，他才会停下那不断为自己编织理由、缠绕线团的行为。

“他不能再幻想‘只要我忏悔就能得到宽恕’，因为宽恕已被明确宣告不会到来。他不能再依赖恐惧惩罚作为自己此刻言行的动机，因为惩罚无可更改。

“只有在那样的纯净状态下，当所有能让他感到一

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