一遍又一遍。
他们不受控制地将这个视频反复播放,将每一句歌词都看了又看。
最后大家都沉默了。
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半晌。
顾安将手机递还给那名特招生,由衷地问道:
“新泽西,真的有很多邪教吗?”
顿了顿,又问:
“这个音乐剧,什么时候能正式搬上舞台?”
他是真挺期待看到最后效果的。
特招生摇头:
“够呛。”
他详细解释:
“音乐剧还没写完,就算写完了,”
他摊了摊手:
“估计也找不到投资的人。”
没钱,什么都白搭。
顾安闻言,蹙了蹙眉。
他是真的觉得这个音乐剧挺有趣的,也……很有教育意义。
不过仔细一想,也知道这部音乐剧真的前景“渺茫”。
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随着对宗教、信仰等相关认识的深入,顾安对美国这片土地上的宗教现象,还是忍不住感到叹为观止。
一开始,顾安对宗教毫无概念,他甚至分不清新教和天主教的区别。
然后,他开始看基督教的“热闹”。
天晓得,明明是同一个信仰,居然能分出那么多主流派系:主流新教、新教福音派、天主教……
哦,听说在盐湖那边,还有一个耶稣基督后期圣徒教会(摩门教)。
和其他主流基督教不同,耶稣基督后期圣徒教会才是真正的“美国制造”,其他都是“进口”的。
就这样,“进口的”和“本土制造”的,还都看对方不爽。
摩门教认为他们就是基督教。
主流基督教却普遍不承认摩门教是正统基督教。
反正,作为旁观者,即便早已清楚了宗教信仰的本质,顾安还是忍不住为此感到惊奇。
说句冒犯的话,就……很“有病”啊。
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除去基督教,美国宗教的另一个大头,是犹太教。
但无论是基督教还是犹太教,它们都是“正经”宗教。
而在这些“大树”下面,在阴暗的缝隙里,还蓬勃生长着其他五花八门的信仰。
顾安也是第一次知道——
美国可以说是现代邪教组织出现最多、形态最复杂的国家之一。
没错,即便这里70%的人认为自己是基督教徒,也不影响“邪教”的蓬勃发展。
或许,也不能说是“邪教”。
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美国和中国不一样。
在中国,“邪教”就是“邪教”,就是犯罪。
关于如何认定、如何处罚,我们在法律层面有着清晰的明文规定,发现一个,处理一个。
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