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十五物自体之死（第1页）
美夜子拍了拍手，懒洋洋地扫视了周围一圈，然后道：
“还有谁？想死的放马过来。”
“可恶啊……这个家伙，还真是嚣张。”周围的选手警惕地看着美夜子道。
“既然到了这一步，那就让我来吧！”
在一阵沉默之后，终于还是有人打破了寂静。紧接着，一个人缓缓地走了出来，这是一个留着卷发的男子。
“你是哪位？”周围的选手问道。
卷发男子道：
“我是康德的‘物自体’！我超脱于认知之外！”
“哦哦哦，原来是物自体！”看到物自体，大家一致惊呼。
“物自体是啥啊？”我纳闷地问，“难道只有我不知道妈？”
一旁的人解释道：
“物自体可牛逼了，那可是超越于认知之外的存在，永远无法被认知的超客观之物！”
“是啊，打个比方，你看到一朵花，难道你就认识了那朵花了吗？并不是，花还有温度，还有花香，你并不认知那朵花。那如果你拥抱那朵花，闻了闻花香就认知那朵花了吗？也不是，因为花是由花蕊、花瓣、花托、花茎组成的，你只是认知看到和摸到的花，还是不够。那你连那些一起认知，难道就认知了花了吗？也不行，因为花是有植物细胞的，有花肉的，你还要继续认知才行。所以，你只能无限地接近于认知的对象，但是你无论如何，都无法绝对和完整地认知‘物自体’，因为物体是独立于你的，外在于你的认知、存在和你这个物自体的。除非你和认知对象完全等同或者融合，你才能够认知！”
我问道：
“那客观和物自体有什么区别呢？”
“当然有区别了。客观都是可以思维去理解去想的，抽象客观的也可以用思维去理解的比如磁感线，数字虽然是看不见摸不着的但是可以去想。物自体就不同了说他看不见摸不着也不是因为他已经跳出了看见看不见摸到摸不到了。因为你看到的、感受到的都不是物自体的本象了。你看到的只是现象而已。物自体，是绝对的逍遥的，自在的。这样的话，就连美夜子，也无法认知它，触及它，物自体，必胜无疑！”解释者激亢不已地道。
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